“汗阿玛，三弟与四弟还分别写了文章，有关于实践后的感想，您要看看吗？”
话都给胤礽说完了，康熙考校儿子的兴致顿时就被别的事引走。
“竟还写了文章，拿来让朕看看。”
这回都不用胤礽帮忙说话，胤祉与胤禛自觉就去将写文章的册子带来。
是的，册子，就跟胤礽的日记本似的，用线装订好，从二人跟着胤礽见世面开始，几乎每一天都有见解写下，从稚嫩到成熟，从幼稚的思想转变为更加贴近现实的思想。
胤祉喜爱提出质疑，胤禛喜欢刨根问底，同样是一件事，胤祉会问“为什么不那么做，要这么做？”，胤禛会问“为什么这么做，意义在哪里，原理在哪里……”
这二位在康熙担心会跟着太子学淘气的儿子们比帝王想象中更要优秀，而太子也将他们教的很好。
帝王放下两本写了有近半的册子，转问胤礽：“你哪儿来的精力，又是教弟弟们，又能搞出那么多事来？”
胤礽瞪圆眼眸，气得鼻孔喷气。
什么叫搞出那么多事？！
“《道德经》曰：‘授人以鱼，不如授之以渔’，儿臣教会弟弟们的是如何学习的方法，而不是交给他们学习科目本身，弟弟们会优秀如斯，虽有方法所致，却也是勤恳努力，一点一滴自己积累出来的，他们肚中墨水会有多少，在于他们自己，儿臣可控住不了，所以儿臣也没在这上面花多少时间。”
胤礽哼哼唧唧，嘀嘀咕咕：“哪里有搞什么事情了，儿臣矜矜业业干活，还不是为了您与大清。”
帝王冷冷道：“看完了吗？”
胤礽：“……”
“既然看完了，说说你的想法，别事事都指望朕给你兜着，你看看如今弹劾你之人，遍布朝堂之中，从一品大员到五品小官，皆有不满于你的声音，朕之太子，不过短短时日，在朝中已是千夫所指，当真是厉害的很。”
康熙气狠了：“朕此前就与你说过，莫要急于求成，外学之兴，已有威胁本国学风之势，莫不是真以为朕不会下手去阻止外学发展？”
胤礽无辜道：“若如此做，陈大人恐怕会启奏汗阿玛收回成命。”
国库正在赚大钱，大量的外洋交易，巨额关税利润，通商以后虽会有海盗、商品竞争等隐忧，却利大于弊，隐忧可下手去解决，到手的好处可是大家明晃晃都看见的。
帝王拍案横眉怒斥道：“朕要说的不是这个！”
胤祉打了个激灵，眼看汗阿玛开始吼太子，急切地左顾右看。
胤禛按了按他的手，示意他稍安勿躁，二人悄悄退后了些，坐在距离稍远的位置，竖起耳朵听太子与汗阿玛的谈话。
“儿臣知道汗阿玛想说的是若是外学发展过盛，传统儒学、汉学可怎么办，”胤礽温声道，安抚般地摆摆手：“您别激动，儿臣当然是有主意的。”
“大人们想要弘扬儒学，想要祖制，汉学兴盛当然可以啊，那是咱们治国之本，怎么能忘记了，外学要推广，儒学与汉学更要加大推广力度呢！”
胤礽笑眯眯地晃晃脑袋：“儒学提倡文人具备美好的品德，多好呀！忠君爱国，正义廉洁，最难得的便是知行合一，古时候有孔子、孟子，汉时有董仲舒，宋时有程朱理学、陆王心学，儒学百花齐放，各有所说却也薪火相传，一代一代继承、改变。文人们爱听，那就大力宣传着。儿臣也觉儒学很重要，正是因为它，才会有像太师傅，陈大人、丁思孔、于成龙等又有责任心，又仁德的好官。”
“咱们要弘扬这种美德，但是他不是一成不变的，儒学也在顺应着时代的变化，在儿臣看来，儒学与新兴外学、科学并不冲突，都是值得人们学习的东西。”
弘扬外学是为了接触世界，为了与世界各国交流。发展科学是为了改善百姓们的生活，让人们能够生产出更多粮食与衣裳，也是加强国力。
“众位大人们与汗阿玛说的都没有错，儒学是大清思想之根，儿臣也赞同。”胤礽可一点没打算将儒学给抛开，他从小就学这些，将“仁德”二字印在脑海中，是一个有道德，有修养，有责任心的好少年，又怎么会像大人们弹劾的那样“忘了本”呢？
“仁、义、礼、智、信，多么重要啊！前朝继承自宋时儒学，我朝则对前朝旧制生搬硬套，如今新学已然萌芽，万事具备，只欠东风，何不建设新儒学，继承与发展大清自己的儒学呢？旧学是死的，但人是活的，变得开放一些，可以吸收融汇、兼容并包，这才是符合大清向世界张开手的现实。”虽然大清的这双手，是胤礽硬抱着汗阿玛去扯开的。
胤礽将诸位大人群起攻击的点儿变着花样来夸赞：“大人们有危机感，儿臣能理解，儿臣觉得得做一些让大人们放心的事，不如明儿就开会让宣传部将我传统儒学大力发扬起来，儿臣相信，在外洋人深入了解大清的现在，儒学不仅仅能够影响到大清国内，更能将这种美好的品德传播到更远的地方！”
康熙给他吹得脑子嗡嗡响，满脑子都是“明儿就开会”，“让宣传部宣传”……
“这就是你想出来的办法？”帝王深思起来：反其道而行之，文臣们担心太子弃儒学于不顾，反而兴盛外学科学，如今加强宣传，表露态度，既可安人心，又可稳局势。
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