但是他绝不能袖手旁观，因为从现在的情况来看，消息应该都已经传了出去。武元附近的流莺越聚越多。如果长此以往不加制止，贾放担心会催生类似拐带人口的罪行。
此外，那两千军汉的自然需求也没办法完全忽视，没有了流莺，兴许桃源寨和武元县境内会多出不少恶性刑事案件。虽然他可以事后将犯事者严加惩处，但那也是事后处置，没有事前预防效果来得好。
贾放为此事相当发愁——自从大观园那边修起了怡红院，他就极其担心自己有朝一日也要在武元县这里建起一座“怡红院”。
而他现在的问题是，还没有等他动手，这边好像就已经有人自发地建起“怡红院”来了，而且还不止一座。
贾放这叫一个愁。正愁着，忽听桃源寨贤良祠方向响起了铃声，一长一短一长，外头有人找他。
贾放匆匆放下手头的事，自行赶回贤良祠，通过缩地鞭赶回大观园。他打开门，一张再熟悉不过的面孔出现在自己面前。
“子衡？”贾放又惊又喜。
京里早春的天气还相当冷，因此贾放出门的时候多长了一个心眼，多披了一件外袍在身上。
水宪站在他稻香村的院门口，一眼瞥见了贾放身上披着的袍子，点了点头，对贾放很满意。
“你怎么来了？”贾放明明记得他写了相邀的那封信没有被递出去啊？！
“阁下召唤，不敢不来。”水宪慢慢地向贾放行礼，贾放一时不好意思，赶紧将他拉进了稻香村的院子，然后重新扣上院门。
他面对眼前这个人，不由得心砰砰直跳：终于是时候了吗？是时候带眼前这个男人看一看他最紧要的“基本盘”了吗？
水宪一眼晃过，像是立即明白了贾放的心情，略略扬起嘴角，道：“你我既有约定在先，便总有一日要互相造访彼此的地盘。我今日想见你了，我便来了。”
贾放感觉自己的脸“叽咕”一声便红了，外袍披在他身上显得十分多余，他浑身上下的温度都在迅速攀升。
水宪却镇定得像是什么肉麻话都没说过一样，轻轻地伸出一只右手，道：“我这个人，尽交于你处置。”
贾放一跺脚，心想：择日不如撞日，丑媳妇总要见公婆的。他就带水宪去见一下今日的桃源寨又有何妨？
于是他鼓起勇气，伸手将水宪右手的衣袖一拉，带着人就进了稻香村的屋子。
水宪吃惊地望着稻香村正屋那一幅米芾的水墨烟雨图，看见那图景中烟雨流动的时候，水宪和贾放第一次进入这座主屋的时候一样迷迷瞪瞪。
贾放却没忘了先把水宪身上披着的那件外袍解下来，同他自己的一道挂在屋角的架上。
随后他再次伸手，去牵了那人的手，这次不是衣袖，而是两人的手轻轻握在一处。
在进入缩地鞭之前，贾放回头看了一眼，他很明显地看见水宪一双眼在穿过烟雨之前陡然睁大，随后紧紧闭上。同时水宪右掌一翻，反过来紧紧地握住了贾放的手掌。两人两只手紧紧地扣在一处。
在缩地鞭中一步一步行去，水宪完全像是一个迷路的小孩，也不睁眼，任凭贾放带着他前行，就像是将自己完全交给了贾放。
别怕，带你去看我的桃花源——贾放在心里轻轻地说。
很快，两人从缩地鞭另一头出来，走入南方明媚的阳光里。
“到了！”贾放回身望着这个男人，一时只顾着看他睁开眼时的反应，却忘了两人的手还交握在一处。
水宪一睁眼，便看着两人互握的双手。
“嘿嘿！”贾放倏地把手抽了回来，装作若无其事地去开了贤良祠的院门。
贤良祠一旦打开，那桃源寨满眼的绿意和生机勃勃的景象马上透了进来，吸引了水宪的目光。只见他大踏步向前迈了几步，和贾放初来时一样，站在贤良祠附近的高地上，眺望眼前这座桃源寨——现在叫桃源城可能更加合适。
“没想到，没想到……”
水宪口中喃喃地道。他转过头望着贾放，阳光照着他的面孔上，勾勒出一道柔和的光晕。
“你的和我的，我们拥有的全然不一样。”
贾放不由得托着腮开始遐想：水宪拥有的，又会是什么样的地方呢？
水宪不由得头疼，喊了一声：“喂，你是主人，是不是应该专心致志地做个向导，陪我参观一下？”
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第一更送上。
注释时间：
①这是魏晋时刘徽在《海岛算经》里给出的一道题，大意是眼前有一座山，山上有一棵树，测量者手中有两枚标杆（表），求怎样测量山和树各自的高度，是勾股定理在测量之中的应用。
②出自孟子，原文是“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之,君子存之。”大概意思就是，人和禽兽的差别并不大，庶民没有保留这种差别，而君子保留了这种差别。这种对阶级登记的强调不是贾放的本意，因此他在这里改成了“仁爱”。
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