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第76章 公元前1757年 4/4

“伊丝塔小姐,您是想要打一枚戒环吗?我能否来量一下您的手指?”

伊南摇头笑:“不,不要,我不要做戒环。我想要做的,是完全统一大小的,日环形状的护身符。”

“你们完全不需要考虑铜环的大小,把它统一做成一样的。这些护身符是用亚麻搓成的绳子系起来挂在身上的。”

“这样呀!”工匠们相互看看,其中有一个醒悟过来,饶有兴致地点头说:“是呀,毕竟是战胜了恶龙的日环,作为护身符,的确拥有非常好的寓意啊!”

伊南冲他一笑,心想:果然有销路。

工匠们一听都明白了,都觉得是个不错的主意,而且刚好能用上老爷之前采购的高价黄铜。

“说干就干,来,咱们把炉子生起来,铁锤挥起来,哥几个,干活的时候到了!”

这一场日食之后没多久,这座眼看快要荒废了的首饰作坊反而热闹了起来,叮叮当当的敲打声从作坊里传出,不绝于耳。熟悉这座作坊的邻人都不大相信自己的耳朵。

而这种铜环的工艺非常简单,拉出适当宽度的铜丝之后,将这些铜丝截成一段一段,然后将每一段铜丝趁热敲打成圆润的铜环,待到冷却之后,再用专门的皮毛打磨抛光,一枚护身符就做成了。

由于工艺简单,作坊出产这种黄铜护身符的速度非常之快。两三天之内就生产出了很多枚。

工匠们很好奇:“小姐打算将这些首饰怎么办?找中间商送到巴比伦去出售吗?”

伊南此刻正和阿普一起,将亚麻编的绳子穿在一枚一枚的护身符上,并扎出一个好看的蝴蝶结。

她听见这话,笑着摇了摇头,说:“不,我不打算这样做。”

她提起一枚刚刚扎好绳子的护身符,把它戴在了阿普的颈项中。

阿普睁圆了眼睛,低头望着自己平生的第一枚“首饰”,已经感动得要哭了。

谁知伊南又抓起一大把护身符,向面前工匠们手中一递:“喏,这些是给你们的。”

“你们和你们的家人,人人都戴上吧!”

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

①舍客勒是一种近东先民曾经使用过的重量单位,大约相当于现代的11.25克。这种重量单位在《圣经》中出现过很多次,甚至几乎就是货币的代名词。但是在耶路撒冷等近东地区都曾经出土过标有“舍客勒”字样的砝码,充分证明这是一种早期的重量单位。

②古巴比伦社会的阶层分为三层:

阿维鲁:本文设定中又分为“尊贵的阿维鲁”和“阿维鲁”,“尊贵的阿维鲁”指贵族,“阿维鲁”指普通自由民;

穆什钦努:王室的仆人

瓦尔杜和阿姆图:奴隶。

在古巴比伦社会中,一个人可能既是阿维鲁,又是穆什钦努。

跨越阶层通婚是存在的,比如文中伊丝塔小姐的姐姐嫁给了一个穆什钦努。但她的人身权利和财产权利将等同于她的丈夫,因此伊丝塔的姐姐和姐夫是没有权利继承伊丝塔父母的遗产的。

以上关于古巴比伦的社会结构等内容,主要参考《巴比伦与亚述文明》,部分为作者的演绎。

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