还得凭自己的直觉来描述——便和描述酒店换东家的语气没什么两样。
只能安慰自己，治大国若烹小鲜，那么多有经验有智慧的读书人，怎么也得比自己有见识。
武松说：“回头你去和吴军师、萧秀才、李右丞他们商议下，看如何约定君臣共治之权，但还得新君签署同意才行……”
“他敢不同意？”
武松莞尔：“倒也是。” 话音一转，笑道：“只不过要快。七日之内，能完成么？”
潘小园咬牙：“可以。”
额头上被轻轻亲一下，作为奖励，又听他说：“完不成也没关系。大不了用拳头刀枪来让人听话——多背些骂名便是。”
她笑嘻嘻说：“我可不舍得让旁人骂你。”
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清国库、修宪法。卖炊饼出身的清河县潘氏六娘，就这么莫名其妙地给自己揽了两件惊天地泣鬼神的终极任务。
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既然改变历史那就改个爽呗，没让园园当女皇帝收后宫什么的，我觉得本文已经很有逻辑了 ～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～
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关于宋代是否有君主立宪雏形的可能，史学界争议很多。这里引用吴钩的说法（原文见博客）
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有人问：那宋代发展下去，会出现君主立宪、出现现代化吗？回答这个假设性的问题很冒险，我不冒险，只罗列一些可以引人浮想的宋代片断——
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宋代有四点是不可否认的：
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一、形成“与士大夫共治天下”的分权结构，君主更像是主权象征，而不具体执政。
二、有了法治之雏形，君权受到誓约、国是、条例的约束。
三、随着士绅阶层的崛起，民间结社相当发达，社会发育程度高。
四、南宋出现了繁华的自由经济。
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宋朝庶几在在政治上实现了对皇权的制度性、结构性、惯例性限制。宋仁宗有段自白，从中可看出宋代君主□□之难。他说：老有人说朕不够专断，不是朕不想决断，是因为国家有宪章在那里，如果朕发出的政令不合宪章，便成过失。而且诏令必经大臣议论而行，台谏官若不同意，还要追改诏书。你以为朕□□得了吗？
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（当然到了徽宗朝，这种先进的政治制度已经被糟蹋得差不多了╮(╯-╰)╭ ）
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