耶律楚材微微一笑道：“敢不从命？”
片刻之后，他又叹道：“你我二人在此斯文之地谈此阿堵物，实在都是俗人，俗不可耐，俗不可耐！”
两人又大笑起来。
在淡水开始铸币，原本是赵与莒计划之举，大宋币制败坏交钞滥发，使得大宋经济陷入凋蔽之中，这原本是大宋对付北方蛮族的最强倚仗，最后却成了拖垮大宋的重要原因。
币制改革必然与银行联系在一起，而且在淡水这个相对封闭的市场之中，需要一个调控部门存在，来吸引、引导民间财富，使之为淡水所用。
在淡水发展之初，一切都实行集约化管理，故此，货币与流通的重要性不显。但随着淡水的拓展，特别是第一批授田者的出现，再加之土地开拓终究有限，人口增长近乎无穷，初时可以用分配土地方式提高移民的积极性和归属感，待后来时，便只有通过货币激励了。这便需要淡水建立自己的货币体系，不为金国或大宋所败坏。这也一直是赵与莒极头痛的一个问题，他知道此事办得好那便对流求长治久安极有意义，若是办得不好，只怕自己前期的投入会做无用功。
而且，通过市场这只无形之手来控制流求，比之单纯依靠命令、计划控制要巧妙得多，正合乎“圣人处无为之事，行不言之教，万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”（注3）
铸币若想保持稳定便需要足够的贵金属储备，赵与莒在两年之前便将最为忠诚的赵子曰派往基隆，这两年之中，淡水发展几乎是日新月异，基隆同样如此。基隆如今也有五百余人，尽数是自两淮以高价买来签了死契的流民，他们主要工作便是淘金，淘金使用的是赵与莒自后世学来的方法，大量地运用了汞。这五百余人所淘出的黄金，每隔几日便会被运至淡水，黄金被赵子曰亲自放入淡水学堂底下的地下室之中，两年来共得黄金七千五百余两（注4），加上定远号往返于大宋、倭国之间的贸易所得黄金六千两，淡水的货币储备金便是这一万三千五百两黄金。（注5）
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注1：本书中NPC的字绝非乱起，古人取字皆有讲究的。象李邺字汉藩，《太平广记》中记载唐时有名刘邺者字汉藩。再如陈子诚字伯涵，曾国藩原名为曾子诚，字伯涵。
注2：《论语•公冶长》：道不行，乘浮槎于海，从我者，其由与。
注3：《道德经》：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
注4：台湾《省通治•矿业篇》载，金瓜石发现金矿之后有三千余人来淘金，光绪十六年十月十五日至年底八十日间，经淡水报税的黄金数量便有四千五百零九两，未报税者不知凡几。以此，我推算五百人两年采金七千五百余两，应不算过多。
注5：金融与市场流通，非文中所言如此简单，实是一门大学问，作者无知，妄加言论，读者一哂便过吧。
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